HISTÓRIA DO REGGAE: DALLOL

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Dallol era uma banda de reggae etíope,fundada pelos irmão Zeleke e Mulu Gessesse nos anos 1970´s,e trabalharam com Ziggy Marley and The Melody Makers.
Formada em 1977 na Etiópia, Dallol tentou fundir a cena reggae incipiente, com música tradicional e popular etíope.
Os membros incluíram Zeleke Gessesse (baixo,vocais de ligação),Mulugetta Gessesse (guitarra rítmica,vocais),Melaku Retta (teclados,vocais),Ruphael Wolde Mariam (bateria),Abdul Hakim (guitarra solo) e Asrat Aemo Selassie (percussão)..
Mas os membros da banda tiveram que fugir da turbulência de sua casa, imigrar para os Estados Unidos logo após a formação para espalhar a sua música original e atraente. Eles haviam trabalhado com uma série de artistas do reggae quando juntou forças com Ziggy Marley em meados dos anos 1980.
´Nós gostamos de pensar que é o resultado do esforço nosso para tentar chegar a um público diferente´, diz Zeleke Gessesse, que, como o baixista e vocalista constituiu a espinha dorsal da música do grupo .
Dallol eventualmente capturou a imaginação e os ouvidos de Rita Marley. Em 1986, ela produziu junto com Tom Tom 99 ´Land of Genesis´, o trabalho seminal do Dallol - primeira banda de reggae da Etiópia. O álbum foi lançado na Tuff Gong na Jamaica, e na Meadowlark (Shanachie) nos EUA. Um dos melhores cortes de ´Land of Genesis´ (Genesis -Remix) pode ser encontrado no álbum Marley Family, lançado pela Heartbeat comemorando o quinquagésimo aniversário de Bob Marley.
Como um Rastafari da Etiópia, Zeleke Gessesse vê a filosofia de Rastafari, do ponto de vista único. Ele é rápido para enfatizar que o Rasta é um "modo de vida" em oposição a uma religião. "A religião é um mito. O espírito está em mim e você. Deus é uma palavra. Palavra sai do homem, assim Deus está no homem. É um modo de vida baseado em um Deus, um objetivo, conceito de um destino que Marcus Garvey pregou."
Um dos planos de Bob Marley antes de sua morte foi trabalhar com músicos etíopes. Quando ele morreu em 1981, Rita manteve a visão viva e criou a oportunidade para seu filho a seguir esse caminho.
O som de assinatura do Dallol, um bloqueio de harmonias em cascata extraídas de música sacra copta, foram fundamentais para agora canções marcantes de Ziggy Marley como "Black My Story" e "Dreams of Home". Sua música encheu um lugar no reggae, para não mencionar uma série de sons etíopes, que permaneceu vago desde então, mesmo que eles decolaram em direções diferentes.
Melaku Retta, o tecladista e tenor talentoso, que também canta a música tradicional etíope, lançou um cassete, "Tena Yestilin" ("Deus lhe dê saúde" ou "Olá"). Mostrando fidelidade muito para o conceito inicial do Dallol ,incorporando melodias coptas e visão Rastafari, sua música é uma mistura forte de espiritualidade e misticismo.
"No Dallol (uma área no Vale do Rift no nordeste da Etiópia), foram incorporadas canções em diferentes línguas etíopes - Amárico, Oromo e Gurage", diz Asrat Aemro-Selassie,um membro original do Dallol e agora um baterista e percussionista para Gizzae.
"Melódicamente, nós estávamos usando melodias pentatônicas e tensões com raízes na tradição copta hinária. Mas, no Gizzae, incorporamos ritmos caribenhos uptempo, bem como clássicos ritmos africanos e contemporâneos. Mais uma expansão do som do Dallol do que uma contração do mesmo ".
Depois de um lançamento de mesmo nome, há dois anos, Gizzae ("Tempo" em amárico) está completando um álbum, ainda sem título. A música da banda é melhor descrita como uma mistura de propulsão do reggae consciente com calypso para evocar uma atmosfera de festa.
Coisas semelhantes podem ser ditas para Baaro e Zeleke. Baaro está completando um álbum de estréia. Seu som é reggae mais raízes, por volta de 1970, com harmonias fundidas com mensagens leoninas.
Zeleke lançou um álbum em uma gravadora local, "Come to Me" (Soup Records), com sons tradicionais africanos que mostram a influência de tal Afro-popstars como Fela Kuti e Manu Dibango .
O lançamento ´Land of Genesis´ da Shanchie contou com registros originais como ´Mr. DJ´, os originais, muitos dos quais fazem referência à sua pátria política e economicamente conturbado, são equilibrados com adaptações de músicas etíopes folclóricas.
´Ninguém pode deixar de dançar a nossa música, a dança de reggae´, diz Melaku Retta, que dominava os controles de sintetizadores.
Os músicos eram amigos na Etiópia desde meados dos anos 1970 , os membros da banda fizeram o seu caminho um-por-um da Etiópia para os EUA após o regime militar socialista tomou conta do país após o golpe de 1975.
Deixando para trás a capital Adis Abeba, seus pais, todos os ex-funcionários do governo de classe média, e irmãos e irmãs.
Depois de lançar quatro singles e dois álbuns "Land of Genesis" (Shanachie) e "No War" (Wild Hare Records,na verdade um EP com 4 músicas), a banda etíope de reggae de seis membros foi dividida em dois equipamentos (Baaro e Gizzae), em seguida, dois vocalistas também seguiram uma carreira solo ,os cantores Zeleke e Melaku.
Os membros antigos da banda se reuniram novamente para gravar três faixas com Ziggy Marley And The Melody Makers da Jamaica, com quem já havia trabalhado em dois álbuns de platina ("Conscious Party " e "One Bright Day") e com quem tinha tocado periodicamente em concertos a partir de 1984 a 1991.
Em Dezembro de 1996, Baaro, Gizzae, Zeleke e Melaku realizaram diversas apresentações no lendário Wild Hare Club em Chicago, com a elaboração de ambos os estilos tradicionais etíopes, assim como reggae, afro-beat, calypso e mento...
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