segunda-feira, agosto 28, 2017

JOÃO MARRIME



















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João Marrime é um artista do reggae de Moçambique,África,da cidade de Inhambane,e possui seu próprio grupo ''João Marrime e Os Justiceiros''..
João Marrime canta em português,como Moçambique já foi uma colônia portuguesa na África,e dialetos locais..
Depois de mais de quatro séculos de domínio português, Moçambique tornou-se independente em 1975, transformando-se na República Popular de Moçambique pouco tempo depois..
Seu primeiro álbum,''A Chama da Unidade'',saiu em 2009,e contou com Voz: João Marrime - Voz auxiliar: Hélio D., Nazir Sousa - Coros: Belinha, Isabel, Margarita . Guitarra: Roland Pickl, Dino  Guitarra  baixo: Aniceto Nhantumbo  -Teclado: João Marrime, Nazir Sousa  -Saxofone: Pierre Dufloo - Percussão: João Marrime - Bateria: Roland Mudungaze..
Temas: Chama da Unidade , Xicimbacimbani , Amizade , Gumendhe , Vietname/Iraque  ,Ninguém Tem Razão ,Mundo Materialista,  Marieta e Discoteca, Beijing,Rasta é o Nosso Futuro ..
“U Chonguile ndzani massave, Kussasseka, kumbe uyo pwalissiwa kuyin massave!” Como és linda comadre! Não sei como foste feita, comadre!  Está é a mais recente música do músico João Marrime, que se dedica à produção do ritmo Reggae. Marrime é também um acérrimo defensor do Rastafarismo.  Do nada decidiu brindar os seus fás com uma fusão, carregando consigo uma mensagem que tanto agrada muitas famílias, como também a ser motivo de debates.  “Vilinganha”, língua Bitonga, que em português significa “Confusão”, é título do mais recente álbum deste músico, seguidor de artistas como Bob Marley e Luck Dube, entre tantos outros artistas de renome mundial.  Neste disco está inserida a faixa “Hoya Hoya Masseve”, música que João Marrime, não fazia idéia do alcançe e impacto da mensagem que improvisou na hora do fecho do seu disco.  Resgata-se, nesta música, a velha discussão segundo a qual a paternidade é uma presunção e a maternidade é um fato, porquanto, Marrime ao desejar boas entradas à sua comadre na sua casa, tece rasgados elogios à sua nora, também muita bonita como a mãe, porque multiplicou a família e não só.  “Graças a sua filha linda como tu, o meu filho já tem filhos. Muito obrigado comadre porque já tenho casa cheia graças a sua filha bonita. Meu filho rodou a zona toda em busca de um filho, mas só agora conseguiu com a sua filha, Massave!”  No lugar de ser mais uma música para completar o disco “Hoya Hoya Massave” acabou sendo, de fato “Vilinganha” porque não só se tornou num hino nacional nos dias que correm na cidade de Inhambane, mas porque virou juiz de situações desta natureza, que, na verdade, divide algumas famílias.  A um dado passo, Marrime despoleta um problema ou seja, questionando quem põe o “guizo ao gato” quando a sua nora teve a deu à luz mais um rebento. Três dias depois o bebé não parava de chorar e como manda a tradição, pelo menos na região sul, pode ser uma reivindicação de pedido de nome, uma solicitação confirmada depois de uma consulta feita a um reputado e famoso curandeiro da zona.  João Marrime chamou vários nomes dos seus defuntos, mas o netinho não parava de chorar, um sinal inequívoco de negar todos nomes dos defuntos da família Marrime, dando assim a mensagem de que, não era oriundo dos Marrime.  “Estranhei comadre, quando tu levaste o meu filho e naquela noite que todos estávamos desesperados, saíste para fora da casa naquela escuridão e quando pronunciaste o nome de Sanguanhane, o bebê calou logo imediatamente”, perguntou, indignado Marrime.  A partir deste fato, caiu a máscara, pois, Marrime, bastante, experiente descobriu que afinal os seus netos não eram filhos do seu filho, porque, segundo interpreta na sua música, o seu neto ao aceitar nome que não tem nada a ver com sua família, fica claro que não era do seu filho.  “Comadre, afinal é por essa manobra toda que tenho nesta casa netos de raças diversas, tenho brancos, mulatos e negros. Que confusão é esta que a minha nora criou aqui na casa do meu filho. Não acha que isso seja vergonhoso? Na verdade todos são filhos, não são do meu filho. Que Vilinganha é esta que a sua filha criou aqui. Bem somos adultos, eu e você vamos manter o segredo porque é muita vergonha para todos quando a sociedade descobrir esta confusão.  Numa breve conversa sobre o sucesso desta música, Marrime conta que recebeu muitas famílias chorando sempre que a música é tocada da Rádio, nas barracas, transporte de passageiros, vulgo, chapas 100 ou outro local porque retrata a papel químico o que efetivamente aconteceu as respectivas famílias.  “Aqui no bairro da liberdade, há família que está em confusão por causa desta música, uma parte da família faz questão de solicitar a Rádio Moçambique para tocar como forma de criticar a sua nora que juntou muitas crianças de pais diferentes em casa do seu marido”, contou Marrime que em algum momento sente alguma cumplicidade, pois, segundo disse, a letra parece ter sido uma encomenda para difamar as famílias que passam por isto.  “Acredito que de fato, tal como diz o próprio nome do Álbum, ''Vilinganha'',  Hoya Hoya Massave está uma critica social que semeia confusão e ruptura ao mesmo tempo em algumas famílias...
''Vilinganha''-Álbum do João Marrime-realizado em 1 de Janeiro de 2012 -  Composição: João Marrime - Produção: Studio Bom Dia-  Mixagem e Masterização: Roland Pickl - Técnico de Gravação: Nazir Sousa..
Temas:Sowori ,Mundavazani, Rila Uta Karala , Zá Misava , Masseve , Ndhizô  ,Siganji Saku  , Mafela Ndleleni , Xaka Mbanya e Gunduru Gombeni ..
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https://joaomarrime.bandcamp.com/
http://www.jornalnoticias.co.mz/index.php/caderno-cultural/5867-hoya-hoya-massave-vilinganha-do-joao-marrime.html
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DISCOGRAFIA

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