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By Ferramentas Blog

sábado, novembro 10, 2012

COLBERT MUKWEVHO

















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Colbert Rudzani Mukwevho é filho de Abel e Mukwevho Lucy, e nasceu em 1965, em 26 de outubro Tlangelani Clinic, e passou seus primeiros dias em uma Gumbani Mukhomi ka, no antigo bantustão pátria de Gazankulu ,África do Sul..A família mudou-se para Tshitomboni em Venda sob o apartheid do Group Areas Act.. Ele começou a estudar na Escola Primária Tshinetise em 1972. Colbert nasceu em uma família musical, e se juntou a seu pai e tios na banda The Thrilling Artists em 1975 como backing vocal, e depois como baixista e vocalista. Colbert ficou de nível secundário em 1979, na Escola Secundária Movhe e obteve o seu certificado métrica na Tshipakoni Escola Secundária em 1984.  The Thrilling Artists gravou dois álbuns comerciais com Gallo, o primeiro em 1979 chamado "O Mukhada Ntshuma" e seu acompanhamento "Hani Hani-", em 1982. Colbert, aka Harley, estava tocando a guitarra baixo e vocais de fundo nesses álbuns. O jovem Harley teve a oportunidade de gravar pelo menos uma composição em cada um destes álbuns. Pelo  fim de 1983, Colbert, seu tio Freddy Baloyi que era um baterista ,e seu pai o guitarrista, quebrou a partir de sua banda da família  The Thrilling Artists para formar os The Comforters, que foi apelidado de Vhamvumvusi pela Rádio Venda, com Colbert como vocalista , compositor, baixista e arranjador. Os vocalistas do grupo fundo eram as irmãs Colbert, ou seja, Tendani, Tshanzha, Azwinndini, Nkhangweleni e Nita. O grupo começou por gravação com a SABC, em Polokwane, o que eles chamaram SABC Transcripts, que não estavam à venda, através da ex-Rádio Venda, com Munaka Ramunenyiwa como assistente de engenheiro de som, e gravou Gaku La Vhuswa Zwalo (que significa "Melhor uma crosta de pão seca"). O álbum foi totalmente feito em Tshivenda, com ritmos reggae-primos e muito solto, com o Christopher tarde, (Líder e vocalista dos artistas emocionante e irmão mais novo de Abel) nos teclados, e overdubs feito por Colbert si mesmo. Abel, pai de Colbert na guitarra, Freddy Baloyi, tio de Colbert na bateria, Colbert no baixo e vocais. Em 1984, o grupo gravou seu airplay de acompanhamento chamado Ni KHOU Livha Luwani, (que significa "caminhar para o precipício"), e recebeu muito airplay. Depois que Colbert registrou um número destas músicas de reggae como SABC Transcript com o Mr. Ramunenyiwa como engenheiro de gravação de som no estúdio SABC Mobile. Em 1984, The Comforters chegaram a um acordo com a gravadora Hit Town, no centro de Joanesburgo e gravaram  Month end Lover que foi lançado no final de 1987. Em 1985, Colbert se matriculou na Faculdade Makhado de Educação, Nzhelele em Venda, como um estudante de um curso. Sua esposa, Julia Sididzha, se juntou ao grupo como backing vocalista mais tarde, em 1987.  Month end Lover foi o último projeto Colbert fez com seu grupo, The Comforters. Ele abandonou a faculdade em 1987 no curso de três anos. Em 1988, o ano de Percy (primeiro filho de Colbert e Julia nascido), ele se matriculou na Faculdade de Venda de Educação em sua cidade natal, Thohoyandou, como estudante do curso de três anos. Colbert também desistiu antes do fim do ano. Em 1989, ele foi anunciado no festival de música mesmo com Sello Chicco Twala em Thohoyandou. Chicco convidou Colbert para vir para Joanesburgo e fazer negócios juntos. Colbert chegou em Joanesburgo, em Novembro, durante a gravação final e produção de álbum do falecido Brenda Fassie aka Black President . Chicco como produtor do álbum, propôs para um dueto dos dois artistas. Eles fizeram a própria composição de Colbert,  Heroes’ Party ", que também apareceu no álbum do Black President . Em dezembro de 1989, Colbert adotou o nome de Harley, Harley and The Rasta Family sob a administração da Chicco Productions, e foi o nascimento de Lion in the Sheepskin , em 1990, comercializado e distribuído pela gravadora PCC. Lion in the Sheepskin foi feito pela banda  de apoio de Chicco . Foi com Madoda Mathunjwa na bateria, Jimmy Mugwandi no baixo, Enos Lebisi nos teclados, o falecido lendário Jeff Radinne no piano e um órgão adicional e overdubs de sintetizador, do multi-talentoso Dukes Mlhongo na guitarra e alguns overdubs de teclado . Percussões adicionais foram feitas por John Hassan, que forneceu a parte final da gravação. Julia chegou após a gravação, mas se juntou ao grupo para apresentações ao vivo. Colbert reuniu-se com alguns bredrens rasta de Bophuthatswana em Yeoville, que queria unir as mãos com os outros e fazer o trabalho. Eles se chamavam "Da Ghetto". "Eles são maravilhosos; os bredrens foram um tanto limpar o osso da. Foram eles que abriram meus olhos para o mundo. Se alguma vez eu nunca encontrasse com eles, eu não teria crescido espiritualmente a esta fase, mas, Jah é místico,eu sei. Soube-me dizer que era o plano do Todo-Poderoso para mim encontrar a sagacidade "os Idrens.  Suas primeiras performances ao vivo foram no Ellis Park Stadium, durante o Concerto de Aniversário Maior. Eles fizeram uma série de apresentações ao vivo com Chicco e em torno da África do Sul. Em 1992, Harley recuou para casa, e juntamente com os membros de seu novo grupo de apoio novo, eo seu irmão mais novo, Simmy nos teclados, gravou I Do Nela Rothe, (que significa "queda de chuva para todos"), sob Colbert Mukwevho. Sua esposa Julia, e sua sisters Tendani, Nkhangweleni, Tshanzha e Azwinndini estavam fazendo backings. Em 1993 Colbert registrou Hoyo Wanu O Naka (que significa "a sua donzela é o que é de bonita") em casa, em 888 Bloco F, Thohoyandou, exatamente onde é hoje The Burning Shak, usando os vocais de fundo mesmos. Em 1994 ele gravou Tshigotshanama (que significa "menino trabalhando de pé") nos Studios Downtown, no centro de Joanesburgo com o falecido Dukes Mhlongo na guitarra e teclados, e Jerry na bateria, Simmy e Clemente nos teclados, com Mulalo como baixista, e Samuel como percussionista. Eles trabalharam com um jovem Rasta de Pretória chamado Jerry como baterista durante a gravação e promoveram o álbum. Harley and The Rasta Family assinaram diretamente com a PCC Records em 1995, e gravou o álbum auto-intitulado Harley and The Rasta Family, que foi mixado e co-produzido por Sly Dunbar e Robbie Shakespeare, em Kingston, Jamaica. O vídeo da faixa,  The Lord Is My Rock ganhou o melhor álbum álbum de reggae em 1997no  Music Awards SAMA. Phanda (que significa "Adiante") foi raízes um pouco mais do que o resto, com letras radicais , e uma poucas canções de amor, gravadas com o famoso Prof Khumalo, em 1998, que era a música falando na Universidade de Venda, e Colbert como um artista solo, produzido por seus irmãos mais novos Mulalo, Simmy, Clemente e Sammy. Em 1999, enquanto trabalhava com PCC Records como Harley and The Rasta Family gravou ´Why?´. Julia e Nkhangweleni fizeram os backings junto com alguns músicos de Jo'burg. Mulalo Mukwevho que é irmão mais novo de Colbert, o baixista, engenheiro de som, compositor e arranjador tocou baixo em algumas das faixas, ajudado por Jabu Sibumbe de Stimela, e na guitarra era Ntokozo Zungu. Efraim Letsholo do Gueto Da fez sessões de piano. Ele foi o último álbum lançado oficialmente em dezembro pela gravadora PCC.
Colbert novamente recuou para casa e registrou como Colbert Mukwevho Muthu Ndi Nne (que significa "Eu sou um homem de bem") em 2000, que foi lançado sob Ngoma Dza Tshitomboni Records, uma empresa de auto-registo. Ele fez uma demonstração com um computador a partir de casa e colocou a faixas de Percy Here I Am no álbum, que foi gravado com Ian Osrin em Northcliff. Ao mesmo tempo, ele estava trabalhando em Muthu Ndi Nne,que seria lançado por Ngoma Music Publishing Dza Tshitomboni. No mesmo ano, a CCP pediu para Harley para ajudar a produzir álbum do companheiro músico de reggae Senzo, Worshipping Your Love. Em 2001, Harley and The Rasta Family gravou com PCC Doomsday Records, com Bruce Williams como produtor, mas o álbum não foi lançado pela empresa. Em 2003 Colbert registrou como solista com a ajuda de TVEP (Thohoyandou Programa Vítima Empowerment) Mulovha, Namusi nd Matshelo (que significa "ontem, hoje e amanhã") com a Canção TVEP abrindo o álbum.
Em 2005, Tshigotshanama foi remixada e regravada, com faixas adicionais, como a canção de amor Shangaan Na Ku Rhandza significa "eu te amo") e uma nova pista, Ni Mu FHE (A Fure) (que significa "cuidar dela"). Em dezembro de 2007, Colbert lançou um single chamado Mmbwa I Do La Mmbwa (que significa "cão come cão"), com quatro faixas. As músicas deste álbum são One Harmony (A Tribute), Every Dog Will Have His Day, Ndi A Zwi Funa (U Ni Funa), e a faixa-título, Mmbwa I Do La Mmbwa que significa: "Cão come cão" . Harley está atualmente trabalhando em um álbum com Mulalo como baixista, que estabelece teclados, guitarras e overdubs arranjando a música. Manu, que é um novo membro do grupo, também está fazendo teclados neste projeto. "Percy tem feito um trabalho maravilhoso sobre os backings, nos sentimos abençoados por tê-lo." Diz Harley. "A versão completa do álbum será concluída em Outubro. Esta data é do 43 aniversário de  Harley. A data de lançamento ainda está para ser decidido por Ngoma Music Publishing Dza Tshitomboni. Finalmente, a tão esperada versão completa do álbum "I Do Mmbwa La Mmbwa" atinge os mercados em dezembro de 2008, apenas seis dias antes do Natal. O álbum abre com um hino de oração ", Mbilu Yanga Vuwa", onde a versão de Marley de "Rastafari So Long Chame Ya" é incorporado e, automaticamente, combina bem com a versão Venda nos vocais de fundo feito por Percy, como ambos tem uma mensagem comum. "O inimigo cercam, tentando devorar você; enquanto Rastafari chama-te." O álbum é comercializado e distribuído por Thom-Alpha entretenimento. A segunda faixa segue com o laço reggae tradicional esmagamento, seguido de profunda constante raízes seção rock reggae riddim, um baixo descontraída, mas provocante e bumbo trovão cortada por um tiro borda afiada. A faixa seguinte é a triste e funky "Mt. Holly. Zion". A militante “I Am A Rastaman”  mantém lembrando que Rastafari é uma força a ser reconhecida. As faixas lançadas anteriormente tem um bom gosto fresco da guitarra de Pondo. A faixa-título é uma versão de estúdio completa ao contrário da versão dub em um single. É uma mistura do estilo amável de Peter Tosh , com o humor dos Wailers originais e melodias orientadas africanos . De acordo com Colbert o álbum é uma mistura de quase tudo, Jazz, blues, R n' B, pop, rock e sons tradicionais colocados juntos para fazer um álbum de reggae. "Porque a música reggae é cada música, você sabe. Agora, riddim da FIR foi reggae. Viu? O núcleo da fundação. O sentimento. Da onde cada música tem um apenas um começo, viu? Bom. " O próprio título é instigante. “Mmbwa I Do La Mmbwa” que significa cão come cão. Ele está provocando com músicas como ´Do U Kanda (Wa Fa)´, “Fire Burn Inna Babylon”, incitando as pessoas a lutar por seus direitos e confortando-os com músicas como Tente novamente e canções de amor como  “Thru All Tribulations” e o hit geralmente aclamado "Um Ndi Zwi Funa (U Ni Funa). Desta vez, o nome Colbert Mukwevho And Family é o nome do grupo. Os 4 irmãos mais novos de Colbert , Simeron, Mulalo, Samuel e Clemente aparecem na parte de trás da capa. A maioria dos suportes são feitos por Percy se não por Colbert e Percy ou, por Colbert sozinho. Devido a sua relevância, este é um dos álbuns de Colbert que vai ficar no mercado e continuar a ser um bom vendedor de catálogo por muitos anos vindouros...
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 http://www.colbertmukwevhomusic.com/
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DISCOGRAFIA
Mulovha, Namusi na Matshelo-2008
Colbert Mukwevho And Family : Save da 'Hildren-2011
Tshigotsha Nama Tshigotsha Nama-2012

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