Os Heróis Nacionais da Jamaica usaram desafiar a instituição do colonialismo e ao fazê-lo mudaram o curso da história da Jamaica, dando liberdade social e política para seu povo. Hoje,os restos mortais e as estátuas dos sete Heróis Nacionais da Jamaica ficam em reconhecimento orgulhoso, no National Heroes Park, em Kingston, onde eles são vistos com orgulho inspirador, símbolos inesquecíveis da força duradoura da Jamaica.Foram 7 os Heróis Nacionais da Jamaica.
A Ordem do Herói Nacional é uma honra concedido pelo governo da Jamaica . É uma parte do sistema de honra da Jamaica , que está em vigor desde 1969.
A mais alta das cinco Ordens Jamaican das Sociedades de Honra , a Ordem do Herói Nacional é dada apenas para os cidadãos jamaicanos com "serviços da natureza mais distinta" para a nação. Pode ser adjudicados a título póstumo ou na ocasião da aposentadoria do destinatário da vida pública ativa. Os destinatários são autorizados a usar a insígnia da Ordem, e a eles é dado o título de "Right Excellent". Eles também são tradicionalmente homenageado com um túmulo ou monumento no National Heroes Park (Parque dos Heróis Nacionais) , bem como uma placa ou escudo exibido em algum lugar de destaque nacional, como o Institute of Jamaica . A Ordem do Herói Nacional foi criada pelo "National Honours and Awards Act", que foi aprovada pelo Parlamento em 1969. Este ato também designou Paul Bogle , George William Gordon , e Marcus Garvey como os três primeiros destinatários da honra. A insígnia da Ordem do Herói Nacional é feita de ouro, tem doze pontas e uma estrela branca, centrada em um medalhão esmaltado em preto. O medalhão apresenta o Brasão jamaicano em ouro, e é circundado pelo lema da Ordem: "Ele construiu uma cidade que tem fundamentos". É tipicamente apresentado em uma fita no pescoço com as cores nacionais da Jamaica (preto, amarelo e verde), juntamente com uma coroa de louros de ouro e verde esmalte..
Todos eles estão sepultados em Kingston, Jamaica,em um parque feito em homenagem aos Heróis Nacionais e outras celebridades,o National Heroes Park ,um jardim botânico em Kingston, Jamaica.
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Paul Bogle (c. 1822-1865)
Paul Bogle, acredita-se, nasceu livre em 1822. Ele foi um diácono Batista em Stony Gut, a poucos quilômetros ao norte de Morant Bay, e era elegível para votar num momento em que havia apenas 104 eleitores na freguesia de St. Thomas. Ele era um firme apoiante político de George William Gordon. A Pobreza e a injustiça na sociedade e a falta de confiança pública na autoridade central, exortou Bogle para liderar uma marcha de protesto para o tribunal em Morant Bay em 11 de outubro de 1865. Em um confronto violento com as forças oficiais total que se seguiu a marcha, cerca de 500 pessoas foram mortas e um número maior foi açoitado e punidos antes da ordem ser restaurada. Bogle foi capturado e enforcado em 24 outubro de 1865, mas sua demonstração forte atingiu os seus objetivos. Ele abriu o caminho para o estabelecimento de práticas apenas nos tribunais, e que trouxe uma mudança de atitude oficial, o que tornou possível a melhoria social e econômica do povo.
Paul Bogle, um diácono Batista foi considerado geralmente como um homem pacífico que evitava a violência. Ele acreditava nos ensinamentos da Bíblia, endossando os princípios da caridade e da resistência. No entanto, ele também era um líder e organizador que conhecia bem os terrenos da terra e passou tempo em educar e treinar seus seguidores. Ele morava em St. Thomas e liderou a Rebelião de Morant Bay em 1865...
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Paul Bogle, um diácono Batista foi considerado geralmente como um homem pacífico que evitava a violência. Ele acreditava nos ensinamentos da Bíblia, endossando os princípios da caridade e da resistência. No entanto, ele também era um líder e organizador que conhecia bem os terrenos da terra e passou tempo em educar e treinar seus seguidores. Ele morava em St. Thomas e liderou a Rebelião de Morant Bay em 1865...
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George William Gordon
(1820-1865)
Nascido de uma mãe escrava e pai fazendeiro que foi advogado para várias fazendas de açúcar na Jamaica, George William Gordon era autodidata e um proprietário de terras na freguesia de St. Thomas. Em face de tentativas de esmagar o espírito do povo da Jamaica libertar e novamente reduzi-los à escravidão, Gordon entrou para a política. Ele enfrentou dificuldades graves, como as pessoas cujos interesses ele procurou para servir não se classificou para votar. Ele subdividia suas próprias terras, vendendo lotes de fazendas para as pessoas o mais barato possível, e organizou um sistema de marketing, através do qual eles poderiam vender seus produtos a preços justos. .
George William Gordon era proprietário de uma terra livre e um associado de Bogle. Como um membro do Parlamento, ele usou sua posição para destacar os sofrimentos do povo e fazer um apelo por mudanças. A Rebelião de Morant Bay e as mortes resultantes de Bogle , Gordon precipitou o início de uma nova era no desenvolvimento da Jamaica. O governo britânico tornou-se obrigado a fazer alterações, incluindo reformas pendentes em educação, saúde, governo local, serviços bancários e infra-estrutura.
Gordon insitou o povo a protestar contra o governo e resistir às condições opressivas e injustas sob as quais eles foram forçados a viver. Gordon foi preso e acusado de cumplicidade no que é agora chamado a Rebelião de Morant Bay em 1865. Ele foi julgado pelo Tribunal ilegalmente Marciais e, apesar da falta de provas, condenado e sentenciado à morte. Gordon foi executado em 23 de Outubro de 1865..
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(1820-1865)
Nascido de uma mãe escrava e pai fazendeiro que foi advogado para várias fazendas de açúcar na Jamaica, George William Gordon era autodidata e um proprietário de terras na freguesia de St. Thomas. Em face de tentativas de esmagar o espírito do povo da Jamaica libertar e novamente reduzi-los à escravidão, Gordon entrou para a política. Ele enfrentou dificuldades graves, como as pessoas cujos interesses ele procurou para servir não se classificou para votar. Ele subdividia suas próprias terras, vendendo lotes de fazendas para as pessoas o mais barato possível, e organizou um sistema de marketing, através do qual eles poderiam vender seus produtos a preços justos. .
George William Gordon era proprietário de uma terra livre e um associado de Bogle. Como um membro do Parlamento, ele usou sua posição para destacar os sofrimentos do povo e fazer um apelo por mudanças. A Rebelião de Morant Bay e as mortes resultantes de Bogle , Gordon precipitou o início de uma nova era no desenvolvimento da Jamaica. O governo britânico tornou-se obrigado a fazer alterações, incluindo reformas pendentes em educação, saúde, governo local, serviços bancários e infra-estrutura.
Gordon insitou o povo a protestar contra o governo e resistir às condições opressivas e injustas sob as quais eles foram forçados a viver. Gordon foi preso e acusado de cumplicidade no que é agora chamado a Rebelião de Morant Bay em 1865. Ele foi julgado pelo Tribunal ilegalmente Marciais e, apesar da falta de provas, condenado e sentenciado à morte. Gordon foi executado em 23 de Outubro de 1865..
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NANNY dos MAROONS (c. 1686-1733)
viveu e morreu em Nanny Town.
Nanny dos Maroons se destaca na história como a única mulher entre os heróis nacionais da Jamaica. Nanny era uma líder dos quilombolas no início do Século 18. Ela era conhecida por ambos os quilombolas e os Colonos britânicos como um líder militar que se tornou notável, em sua vida e depois, um símbolo de unidade e força para seu povo durante momentos de crise. Ela foi particularmente importante para eles na luta feroz com os britânicos, durante a Primeira Guerra Maroon entre 1720-1739. Embora ela tenha sido imortalizada em canções e lendas, alguns fatos sobre Nanny (ou "Granny Nanny", como era carinhosamente conhecida) também foram documentados. Ambas as legendas e os documentos se referem a ela como tendo qualidades de liderança excepcional. Ela era uma mulher pequena e magra, com olhos penetrantes. Sua influência sobre os quilombolas foi tão forte, que parecia ser sobrenatural e foi dito para ser conectado a seus poderes de obeah. Ela foi particularmente hábil na organização da guerrilha realizado pelos Maroons Orientais para afastar as tropas britânicas que tentaram penetrar nas montanhas para dominá-los. Sua inteligência no planejamento de guerrilha confundiu os britânicos e seus relatos sobre as lutas refletem a surpresa e o medo que as armadilhas Maroon causavam entre eles. Além de inspirar seu povo para repelir as tropas, Nanny foi também um tipo de chefe ou mulher sábia da aldeia, que passou para frente as lendas e incentivou a continuação dos costumes, música e canções, que tinha vindo com o seu povo da África, e que incutiu neles a confiança e orgulho. Seu espírito de liberdade era tão grande que em 1739, quando assinaram o segundon Tratado Quao (o primeiro foi assinado por Cudjoe para o Maroons Leeward alguns meses antes) com os britânicos, é relatado que Nanny estava muito irritada e em desacordo com o princípio da paz com os britânicos, que ela sabia que queria dizer outra forma de subjugação. Há muitos lendas sobre Nanny entre os quilombolas. Alguns chegam a afirmar que havia várias mulheres que eram líderes dos quilombolas durante este período da história. Mas todas as lendas e os documentos referem-se a Nanny ou Baba da Primeira Guerra Maroon, como a mais notável de todos eles, levando seu povo com coragem e inspirando-os a lutar para manter esse espírito de liberdade, de independência e vida, que foi a sua herança de direito Ela possuía o espírito de luta feroz geralmente associada com a coragem dos homens. Na verdade, Nanny é descrita como um destemida guerreira Asante que usava técnicas militaristas e seduziam os ingleses. Como os heróis da era pré-Independência, Nanny também conheceu sua morte prematura, por instigação dos ingleses em torno de 1734. No entanto, o espírito de Nanny dos Maroons permanece até hoje como um símbolo do desejo indomável dos escravos, que nunca vão se render ao cativeiro.
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viveu e morreu em Nanny Town.
Nanny dos Maroons se destaca na história como a única mulher entre os heróis nacionais da Jamaica. Nanny era uma líder dos quilombolas no início do Século 18. Ela era conhecida por ambos os quilombolas e os Colonos britânicos como um líder militar que se tornou notável, em sua vida e depois, um símbolo de unidade e força para seu povo durante momentos de crise. Ela foi particularmente importante para eles na luta feroz com os britânicos, durante a Primeira Guerra Maroon entre 1720-1739. Embora ela tenha sido imortalizada em canções e lendas, alguns fatos sobre Nanny (ou "Granny Nanny", como era carinhosamente conhecida) também foram documentados. Ambas as legendas e os documentos se referem a ela como tendo qualidades de liderança excepcional. Ela era uma mulher pequena e magra, com olhos penetrantes. Sua influência sobre os quilombolas foi tão forte, que parecia ser sobrenatural e foi dito para ser conectado a seus poderes de obeah. Ela foi particularmente hábil na organização da guerrilha realizado pelos Maroons Orientais para afastar as tropas britânicas que tentaram penetrar nas montanhas para dominá-los. Sua inteligência no planejamento de guerrilha confundiu os britânicos e seus relatos sobre as lutas refletem a surpresa e o medo que as armadilhas Maroon causavam entre eles. Além de inspirar seu povo para repelir as tropas, Nanny foi também um tipo de chefe ou mulher sábia da aldeia, que passou para frente as lendas e incentivou a continuação dos costumes, música e canções, que tinha vindo com o seu povo da África, e que incutiu neles a confiança e orgulho. Seu espírito de liberdade era tão grande que em 1739, quando assinaram o segundon Tratado Quao (o primeiro foi assinado por Cudjoe para o Maroons Leeward alguns meses antes) com os britânicos, é relatado que Nanny estava muito irritada e em desacordo com o princípio da paz com os britânicos, que ela sabia que queria dizer outra forma de subjugação. Há muitos lendas sobre Nanny entre os quilombolas. Alguns chegam a afirmar que havia várias mulheres que eram líderes dos quilombolas durante este período da história. Mas todas as lendas e os documentos referem-se a Nanny ou Baba da Primeira Guerra Maroon, como a mais notável de todos eles, levando seu povo com coragem e inspirando-os a lutar para manter esse espírito de liberdade, de independência e vida, que foi a sua herança de direito Ela possuía o espírito de luta feroz geralmente associada com a coragem dos homens. Na verdade, Nanny é descrita como um destemida guerreira Asante que usava técnicas militaristas e seduziam os ingleses. Como os heróis da era pré-Independência, Nanny também conheceu sua morte prematura, por instigação dos ingleses em torno de 1734. No entanto, o espírito de Nanny dos Maroons permanece até hoje como um símbolo do desejo indomável dos escravos, que nunca vão se render ao cativeiro.
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SAMUEL SHARPE
(1801-1832)
Samuel 'Daddy' Sharpe, ou Sam,como era carinhosamente chamado foi para continuar a resistência contra a escravidão efetivação na tenra idade de 31 anos, a rebelião de escravos mais notáveis na história da Jamaica. Sharpe, um escravo da cidade educado, era um pregador e porta-voz. Inteligente e afiado, ele seguiu a evolução do movimento de abolição lendo descartados jornais locais e estrangeiros e foi capaz de aconselhar seus seguidores. Sharpe estava cansado da escravidão, passou meses em planejamento estratégico, educando os escravos e viajando de propriedade para propriedade em reuniões secretas nas noites, inflamando os escravos com mensagens inspiradoras da esperança de liberdade . Em 1831 a Rebelião de Natal começou em St. James e se espalhou por toda a ilha. A rebelião começou em 28 de Dezembro e durou 8 dias. Sam Sharpe foi finalmente capturado e enforcado na Parade em Montego Bay (agora renomeada Sam Sharpe Square) Em 28 agosto de 1833 a escravidão foi abolida e do Sistema de Aprendizagem instituído, permitindo a total liberdade dos escravos nos próximos 4 a 6 anos. Em 01 de Agosto de 1938 o Sistema de Aprendizagem acabou concedendo plena liberdade aos escravos.
Samuel Sharpe foi o principal instigador da rebelião de escravos de 1831, que começou na propriedade de Kensington, em St. James e que foi em grande parte instrumental em trazer sobre a abolição da escravatura. Por causa de sua inteligência e qualidades de liderança, Sam Sharpe tornou-se um "papai", ou líder dos batistas nativos em Montego Bay. Reuniões religiosas eram as únicas formas permitidas de atividades organizadas para os escravos. Sam Sharpe foi capaz de comunicar sua preocupação e incentivar o pensamento político, a respeito de eventos na Inglaterra, que afetou os escravos e a Jamaica. Sam evoluiu de um plano de resistência passiva em 1831, pelo qual os escravos se recusam a trabalhar no dia de Natal de 1831 e depois, a menos que suas queixas sobre o melhor tratamento e a consideração da liberdade foram aceites pelos proprietários e gestores estaduais. Sam explicou seu plano aos seus partidários escolhidos após os encontros religiosos e os fez beijar a Bíblia para mostrar a sua lealdade. Eles, por sua vez levaram o plano à outras paróquias até que a idéia se espalhou por toda a St. James, Trelawny, Westmoreland, e até St. Elizabeth e Manchester. O plano chegou aos ouvidos de alguns dos plantadores. As tropas foram enviadas em St. James e navios de guerra foram ancorados em Montego Bay e Black River, com suas armas apontadas sobre as cidades. Em 27 de Dezembro de 1831, a Kensington Estate Great House foi incendiada, como um sinal de que a rebelião de escravos havia começado. Uma série de outros incêndios irromperam na área e logo ficou claro que o plano de resistência não-violenta, o que Sam Sharpe se originou, era impossível e impraticável. Rebelião armada e apreensão de bens distribuídos principalmente através das paróquias ocidental, mas a revolta foi sufocada até a primeira semana de Janeiro. A retribuição terrível se seguiu. Enquanto 14 brancos morreram durante a rebelião, mais de 500 escravos perderam as suas vidas, a maioria deles, como resultado dos testes depois. Samuel Sharpe foi enforcado em 23 de maio de 1832. Em 1834, a lei de Abolição Bill, foi aprovada pelo Parlamento britânico e, em 1838, a escravidão foi abolida. Sharpe disse: "Eu prefiro morrer na forca do que viver na escravidão"
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(1801-1832)
Samuel 'Daddy' Sharpe, ou Sam,como era carinhosamente chamado foi para continuar a resistência contra a escravidão efetivação na tenra idade de 31 anos, a rebelião de escravos mais notáveis na história da Jamaica. Sharpe, um escravo da cidade educado, era um pregador e porta-voz. Inteligente e afiado, ele seguiu a evolução do movimento de abolição lendo descartados jornais locais e estrangeiros e foi capaz de aconselhar seus seguidores. Sharpe estava cansado da escravidão, passou meses em planejamento estratégico, educando os escravos e viajando de propriedade para propriedade em reuniões secretas nas noites, inflamando os escravos com mensagens inspiradoras da esperança de liberdade . Em 1831 a Rebelião de Natal começou em St. James e se espalhou por toda a ilha. A rebelião começou em 28 de Dezembro e durou 8 dias. Sam Sharpe foi finalmente capturado e enforcado na Parade em Montego Bay (agora renomeada Sam Sharpe Square) Em 28 agosto de 1833 a escravidão foi abolida e do Sistema de Aprendizagem instituído, permitindo a total liberdade dos escravos nos próximos 4 a 6 anos. Em 01 de Agosto de 1938 o Sistema de Aprendizagem acabou concedendo plena liberdade aos escravos.
Samuel Sharpe foi o principal instigador da rebelião de escravos de 1831, que começou na propriedade de Kensington, em St. James e que foi em grande parte instrumental em trazer sobre a abolição da escravatura. Por causa de sua inteligência e qualidades de liderança, Sam Sharpe tornou-se um "papai", ou líder dos batistas nativos em Montego Bay. Reuniões religiosas eram as únicas formas permitidas de atividades organizadas para os escravos. Sam Sharpe foi capaz de comunicar sua preocupação e incentivar o pensamento político, a respeito de eventos na Inglaterra, que afetou os escravos e a Jamaica. Sam evoluiu de um plano de resistência passiva em 1831, pelo qual os escravos se recusam a trabalhar no dia de Natal de 1831 e depois, a menos que suas queixas sobre o melhor tratamento e a consideração da liberdade foram aceites pelos proprietários e gestores estaduais. Sam explicou seu plano aos seus partidários escolhidos após os encontros religiosos e os fez beijar a Bíblia para mostrar a sua lealdade. Eles, por sua vez levaram o plano à outras paróquias até que a idéia se espalhou por toda a St. James, Trelawny, Westmoreland, e até St. Elizabeth e Manchester. O plano chegou aos ouvidos de alguns dos plantadores. As tropas foram enviadas em St. James e navios de guerra foram ancorados em Montego Bay e Black River, com suas armas apontadas sobre as cidades. Em 27 de Dezembro de 1831, a Kensington Estate Great House foi incendiada, como um sinal de que a rebelião de escravos havia começado. Uma série de outros incêndios irromperam na área e logo ficou claro que o plano de resistência não-violenta, o que Sam Sharpe se originou, era impossível e impraticável. Rebelião armada e apreensão de bens distribuídos principalmente através das paróquias ocidental, mas a revolta foi sufocada até a primeira semana de Janeiro. A retribuição terrível se seguiu. Enquanto 14 brancos morreram durante a rebelião, mais de 500 escravos perderam as suas vidas, a maioria deles, como resultado dos testes depois. Samuel Sharpe foi enforcado em 23 de maio de 1832. Em 1834, a lei de Abolição Bill, foi aprovada pelo Parlamento britânico e, em 1838, a escravidão foi abolida. Sharpe disse: "Eu prefiro morrer na forca do que viver na escravidão"
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SIR ALEXANDER BUSTAMANTE
(1884-1977)
Sir Alexander Bustamante era um homem agressivo, sincero,um jovem que entendia a dinâmica das relações de trabalho. Um orador carismático e impressionante, ele usou a mídia para criticar o sistema político vigente e suas consequentes problemas sociais. Ele fundou o Sindicato Industrial em 1938 e foi preso por 17 dias após os distúrbios de trabalho. Ele se tornou chefe primeiro ministro da Jamaica , cargo que ocupou até 1954, sendo nomeado cavaleiro no mesmo ano pela rainha. Em 06 de agosto de 1962 a Jamaica ganhou aindependência total. Na primeira sessão do Parlamento, Bustamante recebeu os Instrumentos da Independência do representante da rainha, a princesa Margaret. Desta vez,mudanças drásticas da história da Jamaica foram anunciadas, não por derramamento de sangue, mas por negociações pacíficas.
Quando Alexander Bustamante começou a fazer sentir a sua presença na Jamaica, o país ainda era uma colónia da Coroa. Sob esse sistema, o governador tinha o direito de veto em todos os momentos, que ele muitas vezes exercido contra a vontade da maioria. Bustamante foi rápido para perceber que os males sociais e económicos que tal sistema tinha engendrado, teve que ser combatido através da mobilização da classe trabalhadora. Salários e condições de trabalho eram pobres em 1920 e 1930. Colheitas não bem sucedidas dos trabalhadores resultaram em um fluxo de pessoas desempregadas, passando de áreas rurais para a cidade. Esta migração em massa fez pouco para aliviar o problema do desemprego já tremenda. Bustamante primeiramente impressionou o seu nome na sociedade com uma série de cartas para o jornal The Gleaner e, ocasionalmente,para os jornais britânicos, chamando a atenção para os problemas sociais e econômicos dos pobres e desfavorecidos na Jamaica. Os anos 1937 e 1938 trouxe um surto de descontentamento generalizado e agitação social. Ao defender a causa das massas, Bustamante se tornou o campeão indiscutível da classe trabalhadora. Ele também enfrentou o poder do Governador Colonial, declarando: "Viva o rei! Mas Denham deve ir." Durante os dias problemáticos de 1938, as forças de segurança estavam em toda parte olho no olho com Bustamante e os trabalhadores. Unrests do Trabalho continuou ligado e desligado. Em 08 de Setembro de 1940, Bustamante foi detido em Up Park Camp , por alegada violação da Defesa da Lei de Realm. Ele foi libertado 17 meses depois. Em 1943 ele fundou o Partido Trabalhista da Jamaica (JLP), com ele próprio como chefe. A primeira eleição geral em sufrágio universal veio em 1944 e o JLP ganhou 22 dos 32 assentos. Sir Alexander se tornou o primeiro primeiro-ministro da Jamaica independente em 1962. Aposentou-se da política ativa em 1967. Ele faleceu em 6 de Agosto de 1977, com a idade de 93 anos
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(1884-1977)
Sir Alexander Bustamante era um homem agressivo, sincero,um jovem que entendia a dinâmica das relações de trabalho. Um orador carismático e impressionante, ele usou a mídia para criticar o sistema político vigente e suas consequentes problemas sociais. Ele fundou o Sindicato Industrial em 1938 e foi preso por 17 dias após os distúrbios de trabalho. Ele se tornou chefe primeiro ministro da Jamaica , cargo que ocupou até 1954, sendo nomeado cavaleiro no mesmo ano pela rainha. Em 06 de agosto de 1962 a Jamaica ganhou aindependência total. Na primeira sessão do Parlamento, Bustamante recebeu os Instrumentos da Independência do representante da rainha, a princesa Margaret. Desta vez,mudanças drásticas da história da Jamaica foram anunciadas, não por derramamento de sangue, mas por negociações pacíficas.
Quando Alexander Bustamante começou a fazer sentir a sua presença na Jamaica, o país ainda era uma colónia da Coroa. Sob esse sistema, o governador tinha o direito de veto em todos os momentos, que ele muitas vezes exercido contra a vontade da maioria. Bustamante foi rápido para perceber que os males sociais e económicos que tal sistema tinha engendrado, teve que ser combatido através da mobilização da classe trabalhadora. Salários e condições de trabalho eram pobres em 1920 e 1930. Colheitas não bem sucedidas dos trabalhadores resultaram em um fluxo de pessoas desempregadas, passando de áreas rurais para a cidade. Esta migração em massa fez pouco para aliviar o problema do desemprego já tremenda. Bustamante primeiramente impressionou o seu nome na sociedade com uma série de cartas para o jornal The Gleaner e, ocasionalmente,para os jornais britânicos, chamando a atenção para os problemas sociais e econômicos dos pobres e desfavorecidos na Jamaica. Os anos 1937 e 1938 trouxe um surto de descontentamento generalizado e agitação social. Ao defender a causa das massas, Bustamante se tornou o campeão indiscutível da classe trabalhadora. Ele também enfrentou o poder do Governador Colonial, declarando: "Viva o rei! Mas Denham deve ir." Durante os dias problemáticos de 1938, as forças de segurança estavam em toda parte olho no olho com Bustamante e os trabalhadores. Unrests do Trabalho continuou ligado e desligado. Em 08 de Setembro de 1940, Bustamante foi detido em Up Park Camp , por alegada violação da Defesa da Lei de Realm. Ele foi libertado 17 meses depois. Em 1943 ele fundou o Partido Trabalhista da Jamaica (JLP), com ele próprio como chefe. A primeira eleição geral em sufrágio universal veio em 1944 e o JLP ganhou 22 dos 32 assentos. Sir Alexander se tornou o primeiro primeiro-ministro da Jamaica independente em 1962. Aposentou-se da política ativa em 1967. Ele faleceu em 6 de Agosto de 1977, com a idade de 93 anos
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NORMAN WASHINGTON MANLEY
(1893-1969)
Norman Manley Washington nasceu em Roxborough, Manchester, em 04 de Julho de 1893. Ele era um erudito brilhante e atleta, soldado (Primeira Guerra Mundial) e advogado. Ele se identificou com a causa dos trabalhadores, no momento dos problemas de trabalho de 1938 e doou tempo e advocacia para a causa. Em Setembro de 1938, Manley fundou o Partido Nacional Popular (PNP) e foi eleito seu Presidente, anualmente, até sua aposentadoria em 1969, 31 anos depois. Manley e o PNP apoiaram o movimento sindical, então liderado por Alexander Bustamante, enquanto liderava a demanda por sufrágio universal. Quando veio Sufrágio, Manley teve que esperar 10 anos e dois mandatos antes do seu partido for eleito para o cargo. Ele era um forte defensor da Federação das Índias Ocidentais, criada em 1958, mas quando Sir Alexander Bustamante declarou que a oposição Jamaica Labour Party (JLP), levaria a Jamaica para fora da Federação, Norman Manley, já famoso por sua integridade e compromisso com a democracia, chamado de Referendo, sem precedentes na Jamaica, para deixar o povo decidir. A votação foi decisivamente contra a adesão da Jamaica da Federação. Norman Manley, depois de organizar a retirada ordenada da Jamaica a partir da união, criar uma comissão conjunta para decidir sobre uma Constituição para a Independência para a Jamaica. Ele mesmo presidiu o comitê com grande distinção e depois liderou a equipe que negociou a independência da ilha da Grã-Bretanha. A questão resolvida, Manley foi novamente para o povo. Ele perdeu a eleição que se seguiu para o JLP e deu seus últimos anos de serviço como líder da oposição, estabelecendo definitivamente o papel da oposição parlamentar em uma nação em desenvolvimento. Em seu último discurso público para uma conferência anual do PNP, ele disse: "Eu digo que a missão da minha geração era ganhar o auto-governo para a Jamaica, para conquistar o poder político que é o poder final para as massas negras do meu país pelas quais eu lutei. Tenho orgulho de estar aqui hoje e dizer para vocês que lutaram comigo nessa luta, digamos com alegria e orgulho, missão cumprida para a minha geração. "E qual é a missão desta geração? É a reconstrução da sociedade social e econômica e a vida da Jamaica".
Norman Manley Washington fundou o Partido Popular Nacional, que mais tarde foi vinculado ao Sindicato o Congresso eo NWU Junto com Bustamante, os seus esforços resultaram na Nova Constituição de 1944 que concede o sufrágio adulto completo. Em 1955 Manley foi eleito Primeiro Ministro-Chefe. As leis britânicas de 400 anos, invocando a escravidão, o levante, a deculturização, e o derramamento de sangue estava chegando ao fim.
Norman Manley faleceu em 02 de Setembro de 1969.
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(1893-1969)
Norman Manley Washington nasceu em Roxborough, Manchester, em 04 de Julho de 1893. Ele era um erudito brilhante e atleta, soldado (Primeira Guerra Mundial) e advogado. Ele se identificou com a causa dos trabalhadores, no momento dos problemas de trabalho de 1938 e doou tempo e advocacia para a causa. Em Setembro de 1938, Manley fundou o Partido Nacional Popular (PNP) e foi eleito seu Presidente, anualmente, até sua aposentadoria em 1969, 31 anos depois. Manley e o PNP apoiaram o movimento sindical, então liderado por Alexander Bustamante, enquanto liderava a demanda por sufrágio universal. Quando veio Sufrágio, Manley teve que esperar 10 anos e dois mandatos antes do seu partido for eleito para o cargo. Ele era um forte defensor da Federação das Índias Ocidentais, criada em 1958, mas quando Sir Alexander Bustamante declarou que a oposição Jamaica Labour Party (JLP), levaria a Jamaica para fora da Federação, Norman Manley, já famoso por sua integridade e compromisso com a democracia, chamado de Referendo, sem precedentes na Jamaica, para deixar o povo decidir. A votação foi decisivamente contra a adesão da Jamaica da Federação. Norman Manley, depois de organizar a retirada ordenada da Jamaica a partir da união, criar uma comissão conjunta para decidir sobre uma Constituição para a Independência para a Jamaica. Ele mesmo presidiu o comitê com grande distinção e depois liderou a equipe que negociou a independência da ilha da Grã-Bretanha. A questão resolvida, Manley foi novamente para o povo. Ele perdeu a eleição que se seguiu para o JLP e deu seus últimos anos de serviço como líder da oposição, estabelecendo definitivamente o papel da oposição parlamentar em uma nação em desenvolvimento. Em seu último discurso público para uma conferência anual do PNP, ele disse: "Eu digo que a missão da minha geração era ganhar o auto-governo para a Jamaica, para conquistar o poder político que é o poder final para as massas negras do meu país pelas quais eu lutei. Tenho orgulho de estar aqui hoje e dizer para vocês que lutaram comigo nessa luta, digamos com alegria e orgulho, missão cumprida para a minha geração. "E qual é a missão desta geração? É a reconstrução da sociedade social e econômica e a vida da Jamaica".
Norman Manley Washington fundou o Partido Popular Nacional, que mais tarde foi vinculado ao Sindicato o Congresso eo NWU Junto com Bustamante, os seus esforços resultaram na Nova Constituição de 1944 que concede o sufrágio adulto completo. Em 1955 Manley foi eleito Primeiro Ministro-Chefe. As leis britânicas de 400 anos, invocando a escravidão, o levante, a deculturização, e o derramamento de sangue estava chegando ao fim.
Norman Manley faleceu em 02 de Setembro de 1969.
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MARCUS Mosiah Garvey
(1887-1940)
Marcus Mosiah Garvey,o primeiro Herói Nacional da Jamaica nasceu em St. Ann Bay , St. Ann, em 17 de Agosto de 1887. Em sua juventude Garvey migrou para Kingston, onde trabalhou com uma impressora, e mais tarde publicou um pequeno jornal "The Watchman". Durante sua carreira Garvey viajou por toda a muitos países, observando os trabalhadores pobres e das condições de vida do povo negro. Em 1914 ele fundou a Universal Negro Improvement Association (UNIA), na Jamaica. A UNIA, que se tornou uma organização internacional, promoveu a auto-governo para os negros em todo o mundo; auto-ajud aem projetos econômicos e de protesto contra a discriminação racial. Fundou a companhia de navegação Black Star Line,cujo objetivo era repatriar o povo negro para a África. Em 1916, Garvey foi para os EUA, onde ele pregou sua doutrina da liberdade para os negros oprimidos em todo o país.No entanto, oficiais dos EUA desaprovaram suas atividades e ele foi preso, em seguida, deportados. Voltando para a Jamaica em 1927, ele continuou a sua atividade política, formando o People's Political Party em 1929. Ele não teve sucesso nas eleições nacionais, mas ganhou um assento em Kingston e St. Andrew Corporation (KSAC). Mas o mundo da década de 1930 não estava pronto para as idéias progressistas de Garvey. Ele deixou a Jamaica novamente, desta vez para a Inglaterra onde faleceu em 1940. Seu corpo foi trazido de volta à Jamaica em 1964 e enterrado no National Heroes Park, em Kingston. O legado de Garvey pode ser resumido na filosofia que ele ensinou :orgulho de raça, a necessidade de unidade africana; auto-suficiência; a necessidade dos negros serem organizados, e para os governantes governar em nome das classes trabalhadoras.
Marcus Mosiah Garvey se destaca na história como alguém que estava muito comprometido com o conceito de emancipação das mentes. Garvey, que nasceu em St. Ann tornou-se famoso no mundo inteiro como um líder que era corajoso e eloquente em seu apelo por melhorias para os negros. Ele procurou a unificação de todos os negros, através da criação da United Negro Improvement Association e falou contra a exploração econômica e denegrimento cultural. Ele passou muitos anos nos Estados Unidos perseguindo seu objetivo de unificação dos negros..
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fontes:
http://www.jis.gov.jm/
http://en.wikipedia.org
(1887-1940)
Marcus Mosiah Garvey,o primeiro Herói Nacional da Jamaica nasceu em St. Ann Bay , St. Ann, em 17 de Agosto de 1887. Em sua juventude Garvey migrou para Kingston, onde trabalhou com uma impressora, e mais tarde publicou um pequeno jornal "The Watchman". Durante sua carreira Garvey viajou por toda a muitos países, observando os trabalhadores pobres e das condições de vida do povo negro. Em 1914 ele fundou a Universal Negro Improvement Association (UNIA), na Jamaica. A UNIA, que se tornou uma organização internacional, promoveu a auto-governo para os negros em todo o mundo; auto-ajud aem projetos econômicos e de protesto contra a discriminação racial. Fundou a companhia de navegação Black Star Line,cujo objetivo era repatriar o povo negro para a África. Em 1916, Garvey foi para os EUA, onde ele pregou sua doutrina da liberdade para os negros oprimidos em todo o país.No entanto, oficiais dos EUA desaprovaram suas atividades e ele foi preso, em seguida, deportados. Voltando para a Jamaica em 1927, ele continuou a sua atividade política, formando o People's Political Party em 1929. Ele não teve sucesso nas eleições nacionais, mas ganhou um assento em Kingston e St. Andrew Corporation (KSAC). Mas o mundo da década de 1930 não estava pronto para as idéias progressistas de Garvey. Ele deixou a Jamaica novamente, desta vez para a Inglaterra onde faleceu em 1940. Seu corpo foi trazido de volta à Jamaica em 1964 e enterrado no National Heroes Park, em Kingston. O legado de Garvey pode ser resumido na filosofia que ele ensinou :orgulho de raça, a necessidade de unidade africana; auto-suficiência; a necessidade dos negros serem organizados, e para os governantes governar em nome das classes trabalhadoras.
Marcus Mosiah Garvey se destaca na história como alguém que estava muito comprometido com o conceito de emancipação das mentes. Garvey, que nasceu em St. Ann tornou-se famoso no mundo inteiro como um líder que era corajoso e eloquente em seu apelo por melhorias para os negros. Ele procurou a unificação de todos os negros, através da criação da United Negro Improvement Association e falou contra a exploração econômica e denegrimento cultural. Ele passou muitos anos nos Estados Unidos perseguindo seu objetivo de unificação dos negros..
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Order of National Hero (Jamaica)
Recipients
- Paul Bogle
- Sir Alexander Bustamante
- Marcus Garvey
- George William Gordon
- Norman Manley
- Nanny of the Maroons
- Samuel Sharpe
Order of National Hero Awarded by Jamaica Eligibility Jamaican citizens Awarded for Services of the most distinguished nature Motto "He Built a City which Hath Foundations" Post-nominals National Hero of Jamaica Statistics Established 1968 First awarded 1969 Precedence Next (higher) None Next (lower) Order of the Nation
Ribbon of the badge
Ribband of the order
fontes:
http://www.jis.gov.jm/
http://en.wikipedia.org
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