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Lalibela é uma cidade no norte da Etiópia , conhecida por suas igrejas monolíticas . Lalibela é uma das cidades mais sagradas da Etiópia, perdendo apenas para Aksum , e é um centro de peregrinação para grande parte do país. Ao contrário de Aksum, a população de Lalibela é quase completamente da Etiópia cristã ortodoxa . O layout e os nomes dos principais edifícios em Lalibela são amplamente aceitos, especialmente pelo clero local, a ser uma representação simbólica de Jerusalém . Isto levou alguns especialistas datar em que a forma atual de suas igrejas famosas para os anos seguintes ao captura de Jerusalém em 1187 pelo soldado muçulmano Saladino . Localizado no Wollo Semien, Zona do Amhara, divisão étnica kilil ,a 2.500 metros acima do nível do mar , Lalibela tem uma latitude e longitude de 12 ° 02'N 39 ° 02'E Coordenadas : 12 ° 02'N 39 ° 02'E . É uma das duas cidades em Bugna Woreda . Durante o reinado de São Gebre Mesqel Lalibela (um membro da dinastia Zagwe , que governou a Etiópia no final do século 12 e início do século 13), a atual cidade de Lalibela era conhecida como Roha. O rei santo foi dado este nome devido a um enxame de abelhas teriam o cercado em seu nascimento, que sua mãe tomou como um sinal de seu reinado futuro como imperador da Etiópia . Os nomes de vários lugares da cidade moderna e o layout geral das igrejas monolíticas em si são ditas para imitar nomes e padrões observados por Lalibela durante o tempo que passou em Jerusalém e na Terra Santa quando jovem. Lalibela é dito ter visto Jerusalém e, em seguida, tentou construir uma nova Jerusalém como sua capital em resposta à captura da cidade de Jerusalém pelos muçulmanos em 1187. Como tal, muitos recursos têm nomes bíblicos - mesmo rio da cidade é conhecida como a Jordan River. Manteve-se a capital da Etiópia do final do século 12 e no século 13. O primeiro europeu a ver estas igrejas foi o explorador português Pêro da Covilhã (1460-1526).O padre português Francisco Álvares (1465-1540), acompanhou o Embaixador Português em sua visita a Lebna Dengel em 1520. Sua descrição dessas estruturas conclui: Estou cansado de escrever mais sobre estes edifícios, porque parece-me que eu não serei acreditado se eu escrever mais .Juro por Deus, em cujo poder estou eu, que tudo o que tenho escrito é a verdade. Embora Ramuso incluía planos de várias dessas igrejas em sua impressão de 1550 do livro de Álvares, que não se sabe quem lhe forneceu os desenhos. O visitante relatou que o próxima europeu que foi para Lalibela foi Miguel de Castanhoso , que serviu como um soldado sob Christovão da Gama e na Etiópia deixou em 1544. Depois de Castanhoso, mais de 300 anos se passaram até que o europeu seguinte, Gerhard Rohlfs , visitou Lalibela em algum tempo entre 1865 e 1870. De acordo com a al-Futuh Habasa de Sihab ad-Din Ahmad, Ahmad Gragn queimou uma das igrejas de Lalibela durante a invasão da Etiópia. No entanto, Richard Pankhurst expressou seu ceticismo sobre este evento, ressaltando que, embora Sihab ad -Din Ahmad fornece uma descrição detalhada de uma igreja monolítica ("Foi esculpida na montanha Seus pilares foram igualmente cortados da montanha.". ), apenas uma igreja é mencionada; Pankhurst acrescenta que "o que é especial sobre Lalibela (como todo turista sabe) é o conjunto de onze ou mais igrejas de rocha, e não apenas uma - e eles estão todos dentro de mais ou menos a dois passos uma da outra " Pankhurst também observa que o Crônicas Real , que menciona os resíduos que estabelece Ahmad Gragn para o distrito, entre Julho e Setembro de 1531, estão em silêncio sobre o Imam que assola as igrejas lendárias da cidade.Ele conclui afirmando que Ahmad Gragn queimou uma igreja em Lalibela, mas mais provável que foi Bete Medhane Alem, e se o exército muçulmano foi confundido ou enganado pela população local, então a igreja que ele pôs fogo foi Gannata Maryam ,a 10 milhas a leste de Lalibela que também tem uma colunata de pilares cortadas da montanha. Esta cidade rural é conhecida em todo o mundo pelas suas igrejas esculpidas na rocha viva, que desempenham um papel importante na história da arquitetura de pedra . Embora a datação das igrejas não está bem estabelecida, a maioria são pensados para ter sido construídos durante o reinado de Lalibela, ou seja, durante os séculos 12 e 13. Há 13 igrejas, reunidos em quatro grupos: Grupo Norte: Bet Medhane Alem , lar da Cruz. Lalibela e acredita-se ser a maior igreja monolítica do mundo, provavelmente uma cópia da St Mary of Zion em Aksum . Ela está ligada a Bete Maryam (possivelmente a mais antiga das igrejas), Bete Gólgota (conhecido por suas artes e que diz conter o túmulo do rei Lalibela), a Capela Selassie e o Túmulo de Adão. O Grupo Ocidental: Bete Giyorgis , que dizem ser a igreja mais finamente executada e melhor preservada. O Grupo Oriental: Bete Amanuel (possivelmente a ex-capela real), Bete Merkorios (que pode ser uma antiga prisão), Bete Abba Libanos e Bete Gabriel-Rufael (possivelmente um antigo palácio real), ligado a uma santa padaria . Mais longe o mosteiro da Igreja de Ashetan Maryam e Kristos Yimrehane (possivelmente do século XI, construído na forma Aksumite mas dentro de uma caverna ). Há alguma controvérsia quanto ao momento em algumas das igrejas foram construídas. David Buxton estabeleceu a cronologia geralmente aceita, notando que "duas delas seguem, com grande fidelidade de detalhes, a tradição representada por Debra Damo como modificação em Yemrahana Kristos". Uma vez que o tempo gasto para esculpir estas estruturas da vida rocha deve ter levado mais tempo do que a algumas décadas do reinado de Lalibela, e Buxton assume que o trabalho se estendeu até o século 14. No entanto, David Phillipson, professor de arqueologia Africano na Universidade de Cambridge , propôs que as igrejas de Merkorios, Gabriel -Rufael e Danagel foram inicialmente esculpida na rocha meio milênio antes, como fortificações ou estruturas de outros palácios nos últimos dias do Reino Axumite , e que simplesmente o nome Lalibela veio a ser associado a eles após a sua morte. Por outro lado, o historiador local Getachew Mekonnen credita a Masqal Kibra, rainha Lalibela, como tendo feito uma das igrejas escavadas na rocha (Abba Libanos) construído como um memorial para seu marido após sua morte. Contrariamente às teorias defendidas por escritores como Graham Hancock , as grande igrejas talhadas na rocha de Lalibela não foram construídas com a ajuda dos Cavaleiros Templários ; abundante evidência existe para mostrar que eles eram produzidas só pela civilização etíope medieval. Por exemplo, enquanto Buxton constata a existência de uma tradição que "Abyssinians invocado a ajuda de estrangeiros" para construir estas igrejas monolíticas, e admite que "há claramente sinais de influência copta em alguns detalhes decorativos "(não surpreende dada a teológica, eclesiástica , e os laços culturais entre os ortodoxos etíopes e coptas nas Igrejas Ortodoxas ), ele é inflexível sobre as origens nativas dessas criações: "Mas o fato é significativo é que as igrejas de pedra continuam a seguir o estilo do local, construidas em protótipos, que se mantêm evidência clara da sua origem, basicamente, Axumite ". As igrejas também são uma façanha da engenharia significativa, dado que todos eles estão associados com a água (que enche os poços ao lado de muitas das igrejas) explorando um sistema artesiano geológico que traz a água até o topo do cume da montanha em que a cidade descansa...
Lalibela é também a casa de um aeroporto ( ICAO código HALL, IATA LLI), um grande mercado, duas escolas e um hospital. Com base em números da Agência Central de Estatística , em 2005, a cidade teve uma população total estimada em 14.668 habitantes dos quais 7.049 eram do sexo masculino e 7.619 do sexo feminino. O censo nacional de 1994 gravou sua população de ser de 8.484 habitantes,dos quais 3.709 eram homens e 4.775 eram do sexo feminino. Na literatura popular Lalibela é mencionada como "a cidade dos sacerdotes e igrejas escavadas na rocha"...
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http://en.wikipedia.org/wiki/Lalibela
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| Lalibela ላሊበላ | |
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Lalibela
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| Coordenadas: 12 ° 02'N 39 ° 02'E | |
| País | Etiópia |
| Região | Amhara Região |
| Zona | Semien Wollo Zona |
| População (2005) | |
| • Total | 14.668 (est) |
| Fuso horário | EAT ( UTC +3 ) |
| Rock-Hewn Churches, Lalibela * | |
|---|---|
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| Country | Ethiopia |
| Type | Cultural |
| Criteria | i, ii, iii |
| Reference | 18 |
| Region ** | Africa |
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