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Mansions Of Rastafari são ramificações do movimento Rastafari. Mansions incluem o Bobo Shanti, a Ordem Niyabinghi,o Niyabinghi, as Doze Tribos de Israel,Covenant Rastafari,e outros.O termo é tirado do versículo bíblico em João 14:2, "Na casa de meu pai há muitas moradas". Outras Mansions of Rastafari incluem: Iyesus/Jesus Dreads, Messianic Dreads e Selassian Church..
O ramo de Remi é o último dos ramos, originário de Angola no início de 2000. Esse movimento tornou-se muito popular nos últimos meses entre a população urbana de Luanda.Há também uma pequena seita dos judeus, chamado "Rastafari de Zion", que ainda mantêm tradição judaica, mas também aceita Selassie I como um descendente do Rei David e um espírito divino.
Há também 'Muslim Rastas' com uma distinção entre Rasta e Rastafari. 'Muslim
Rastas' se refere àqueles que praticam um estilo de vida e o seguimento
de ensinamentos filosóficos, mantendo sua fé monoteísta sem qualquer
crença em H.I.M. Haile Selassie...
Em 22 de novembro de 2009, apesar do foco atual de muitos serem os chefes da Reunião de Governo da Commonwealth de 2009 , houve um espaço definido no Siparia para várias Mansions of Rastafari para interagir, raciocinar e abordar algumas das principais questões relacionadas com os interesses de Rastafari, bem como os interesses dos povos africanos em geral. Estiveram presentes membros das diversas casas, ou seja, a Bobo Shanti , Nyabinghi, 12 Tribos de Israel e Unidade Africana.
Rastas do norte, sul e central viajaram para Siparia, localizado no sudoeste de Trinidad para demonstrar solidariedade com os membros da comunidade cujas visões diferem em alguns aspectos, mas cujos princípios são os mesmos. Alguns, especialmente aqueles que se encontraram em vários pontos de Trinidad com início em Praça Woodford participaram de um "Rally Rasta", onde cantaram, louvaram e bateram seus tambores até atingir Siparia. Os membros da casa Bobo Shanti casa sentaram-se na bandeja de um caminhão enquanto os outros membros seguiram em uma van ou com seus próprios veículos. Alguns haviam chegado mais cedo e assistido os preparativos finais para a noite em frente:cozinhando comida , limpando a tenda, colocando cadeiras e outros arranjos gerais preparatórias ou participado em raciocínios uns com os outros.
Esta reunião foi considerada como uma crítica, por várias razões, uma delas é que desde que a rainha Elizabeth II da Inglaterra estava programada para chegar em Trinidad para o CHOGM, membros da comunidade Rastafari, especialmente os Bobo Shantis queriam que escravizadores antigos sejam lembrados da urgência para o repatriamento e reparação. A este respeito, um livro foi passado em torno de recolher assinaturas de pessoas que apoiaram estes objectivos. Este livro era para ser apresentado à rainha pelo Shanti Bobo, quando ela visitou Memorial Park para colocar uma coroa de flores em memória dos soldados que lutaram nas duas Guerras Mundiais.
Outro objetivo era tranquilizar os membros que, apesar de pequenas diferenças na filosofia de que o objectivo era promover a união em meu viver, para ajudar uns aos outros a lidar com as provações da vida no mundo ocidental e para tentar recuperar o seu passado glorioso fora da Babilônia.
Quando o sol começou a se pôr, vários membros das mansões vários envolvidos em breves entrevistas com repórters explicando suas ligações com Rastafari e como eles se viam no regime atual das coisas. Muitos indicaram que tornou-se desencantado com a sociedade mainstream e queria um modo de vida que reflete sua identidade Africano. Muitos também falaram de seu desejo de voltar para casa para África ou para a Etiópia / Ithiopia, que eles dizem que a África foi chamada antes do colonialismo.
Quando a noite chegou, os membros da Mansão de hospedagem, Nyabingi, conduziu uma sessão Binghi dentro de sua tenda. Bateria foram espancadas, cânticos bíblicos ecoaram e as bandeiras etíopes acenadas. O encontro massivo na casa das centenas observavavam a cena na tenda parcialmente aberta, mais ainda se sentavam lá fora.
A noite terminou com um raciocínio dirigido por representantes das diferentes Mansões para discutir o negócio importante de pessoas Rastafari sobre os problemas que enfrentam e as formas em que eles pudessem continuar a se unir para gerar mudança. Mais iniciativas estão previstas para promover um maior sentido de cooperação e diálogo entre as diferentes casas que compõem o movimento Rasta...
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fontes
en.wikipedia.org/wiki
http://www.rastafarispeaks.com/
Em 22 de novembro de 2009, apesar do foco atual de muitos serem os chefes da Reunião de Governo da Commonwealth de 2009 , houve um espaço definido no Siparia para várias Mansions of Rastafari para interagir, raciocinar e abordar algumas das principais questões relacionadas com os interesses de Rastafari, bem como os interesses dos povos africanos em geral. Estiveram presentes membros das diversas casas, ou seja, a Bobo Shanti , Nyabinghi, 12 Tribos de Israel e Unidade Africana.
Rastas do norte, sul e central viajaram para Siparia, localizado no sudoeste de Trinidad para demonstrar solidariedade com os membros da comunidade cujas visões diferem em alguns aspectos, mas cujos princípios são os mesmos. Alguns, especialmente aqueles que se encontraram em vários pontos de Trinidad com início em Praça Woodford participaram de um "Rally Rasta", onde cantaram, louvaram e bateram seus tambores até atingir Siparia. Os membros da casa Bobo Shanti casa sentaram-se na bandeja de um caminhão enquanto os outros membros seguiram em uma van ou com seus próprios veículos. Alguns haviam chegado mais cedo e assistido os preparativos finais para a noite em frente:cozinhando comida , limpando a tenda, colocando cadeiras e outros arranjos gerais preparatórias ou participado em raciocínios uns com os outros.
Esta reunião foi considerada como uma crítica, por várias razões, uma delas é que desde que a rainha Elizabeth II da Inglaterra estava programada para chegar em Trinidad para o CHOGM, membros da comunidade Rastafari, especialmente os Bobo Shantis queriam que escravizadores antigos sejam lembrados da urgência para o repatriamento e reparação. A este respeito, um livro foi passado em torno de recolher assinaturas de pessoas que apoiaram estes objectivos. Este livro era para ser apresentado à rainha pelo Shanti Bobo, quando ela visitou Memorial Park para colocar uma coroa de flores em memória dos soldados que lutaram nas duas Guerras Mundiais.
Outro objetivo era tranquilizar os membros que, apesar de pequenas diferenças na filosofia de que o objectivo era promover a união em meu viver, para ajudar uns aos outros a lidar com as provações da vida no mundo ocidental e para tentar recuperar o seu passado glorioso fora da Babilônia.
Quando o sol começou a se pôr, vários membros das mansões vários envolvidos em breves entrevistas com repórters explicando suas ligações com Rastafari e como eles se viam no regime atual das coisas. Muitos indicaram que tornou-se desencantado com a sociedade mainstream e queria um modo de vida que reflete sua identidade Africano. Muitos também falaram de seu desejo de voltar para casa para África ou para a Etiópia / Ithiopia, que eles dizem que a África foi chamada antes do colonialismo.
Quando a noite chegou, os membros da Mansão de hospedagem, Nyabingi, conduziu uma sessão Binghi dentro de sua tenda. Bateria foram espancadas, cânticos bíblicos ecoaram e as bandeiras etíopes acenadas. O encontro massivo na casa das centenas observavavam a cena na tenda parcialmente aberta, mais ainda se sentavam lá fora.
A noite terminou com um raciocínio dirigido por representantes das diferentes Mansões para discutir o negócio importante de pessoas Rastafari sobre os problemas que enfrentam e as formas em que eles pudessem continuar a se unir para gerar mudança. Mais iniciativas estão previstas para promover um maior sentido de cooperação e diálogo entre as diferentes casas que compõem o movimento Rasta...
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fontes
en.wikipedia.org/wiki
http://www.rastafarispeaks.com/
